Korespondensi Cina Di Hindia Belanda,
1865-1949 SIEM
TJONG HAN, M.D.
Artikel
ini merupakan upaya untuk menggambarkan beberapa aspek sejarah sosial minoritas
Tionghoa di Hindia Belanda dengan menggunakan item sejarah pos sebagai panduan.
Ini adalah pandangan yang sangat pribadi, dilihat melalui mata seorang
filatelis. Dengan menggunakan koleksi sejarah pos, aspek sejarah politik dapat
digambarkan dan / atau didokumentasikan. Artikel ini tentu tidak bisa dibaca
sebagai latihan ilmiah yang solid dan terdokumentasi. Ini harus dibaca dalam
semangat hiburan pendidikan.
Artikel
ini membahas sejarah sosial minoritas Tionghoa di Hindia Belanda selama 84
tahun terakhir pemerintahan kolonial. Pandangannya sangat pribadi, dilihat
melalui mata seorang filateli. Perangko mengumpulkan hobi populer di seluruh
dunia. Dianggap bertentangan dengan latar belakang sejarahnya, sebuah surat
atau sampul bisa menjadi dokumen sejarah, jauh lebih menarik daripada cap di
atasnya. Meliputi terkadang menceritakan kisah menarik. Semua hak gambar dan
ilustrasi yang digunakan dalam artikel ini adalah tanggung jawab penulis.
SIEM
TJONG HAN, M.D., belajar kedokteran di Amsterdam dan lulus pada tahun 1962. Dia
mempraktikkan Mikrobiologi Medis di Belanda selama lebih dari tiga puluh tahun.
Selama lebih dari dua puluh tahun dia menjadi dosen di Diagnostic Bacteriology
and Infectious Diseases di Universitas HAN Ilmu Pengetahuan Terapan di
Nijmegen. Dia pensiun pada tahun 2000.
Awal
filateli
Hindia
Belanda dikeluarkan: 1 April 1864. Filatelius sering memiliki titik lemah untuk
emisi pertama negara favorit mereka. Korespondensi
antara dua pedagang Cina diimbangi
dengan emisi pertama, sering kali menyangkut korespondensi serupa antara
pengusaha China.
Sebelum
cap pertama dikeluarkan, surat dikirim tanpa hasil dan biaya harus dibayar oleh
penerimanya. Pengenalan prangko membuat pembayaran lebih awal dari biaya yang
mungkin terjadi, namun
banyak orang Belanda lamban mengubah "sistem baru" ini. Perangko ini
masih dikeluarkan unperforated. Sampulnya
dikirim di Tegal pada tanggal 7 November. Beberapa sejarawan pos secara khusus
mengumpulkan pembatalan pos di semua varietas mereka dalam teks, ukuran, dan
bentuk.
Pada
periode 1870-1920, umpan pos sangat populer, terutama karena alasan keuangan.
Mengirim surat dianggap mahal pada masa itu. Cap harus dibayar, dan kemudian
biaya untuk amplop itu sampai di atasnya. Membeli seluruh pos berarti keduanya
bisa dibeli bersamaan untuk biaya perangko saja.
P.
Storm van Leeuwen 1995.
Sekali
lagi keseluruhan pos digunakan sebagai penutup band merah dengan dua pembatalan
yang jelas. Di sini pembatalan nama adalah pembatalan garis lurus kantor
sub-pos di Poerbolinggo (Purbolinggo) dan pembatalan putaran kecil berasal dari
kantor pos utama di Banjoemas (Banyumas). Pada tahun 1954, Siems dari seluruh
pelosok dunia berkumpul di desa tersebut untuk merayakan ulang tahun ke-80
materfamilias.
Pemerintahan
kolonial
Pada
akhir abad kesembilan belas, komunitas Tionghoa terdiri dari totok (orang Cina
dan sangat berorientasi pada China) dan Peranakan (bahasa Melayu yang terkenal
dan sangat disesuaikan dengan kehidupan Indonesia). Pemerintah kolonial Belanda
membatasi tempat tinggal orang Tionghoa di tempat khusus atau bangsal (wijken)
. Sistem perjalanan melewati pembatasan gerakan bebas mereka. Meskipun
peraturan resmi mengacu pada "tempat tinggal orang Cina".
Untuk
mengelola orang-orang Cina di kota-kota besar, Belanda menunjuk "perwira
China" sebagai agen. Petugas China ini (Opsir Tionghoa) membantu
menerjemahkan dan menjelaskan Aturan dan Peraturan Belanda kepada masyarakat
China. Posisi istimewa mereka memberi mereka kekayaan yang dibutuhkan untuk
membeli dan mengendalikan monopoli opium yang menguntungkan. Pada awal abad
ke-20, sistem perwira Tionghoa telah menyebabkan munculnya elit bisnis Cina.
Mary
F. Somers 2009.
Dua
kartu pos berikut ini berhubungan dengan perwira China. Kartu pos (1887), ditulis oleh Kapitein der
Chinezen van Krawang (Kapten orang Tionghoa di Krawang). Untuk spesialis
pembatalan kartu tidak menarik perhatian karena pembatalan lingkaran kecil
Weltevreden cukup umum dan pembatalan garis lurus Krawang hampir tidak terbaca.
Namun, dengan cap Kapten Cina yang jelas, kartu itu cukup menarik bagi koleksi.
Ini menggambarkan bahwa barang pos hampir tidak menarik bagi satu koleksi namun
dapat disesuaikan dengan yang lain.
Setelah
tahun 1920 sistem Officer China menurun, meski fungsinya masih mengakumulasikan
pamornya banyak prestise. Khouw Kim An (1875- 1945) menjabat sebagai Majoor der
Chinezen terakhir di Batavia. Dia dilahirkan ke salah satu keluarga pemilik
tanah terbesar di Batavia. Karena ia menikmati pendidikan tradisional China
yang bagus, ia memiliki pemahaman yang baik tentang bahasa Mandarin dan Hokkien
selain bahasa Melayu Batavia. Dia juga berbicara bahasa Belanda dengan lancar. Khouw diangkat ke
jabatan luitenant der Chinezen pada tahun 1905, kapitein masuk 1908 dan akhirnya
majoor pada tahun 1910. Pada saat itu tugas majour terakhir dan kepala
masyarakat Tionghoa pada umumnya bersifat seremonial. Namun, dia juga orang
Cina pertama yang terpilih menjadi anggota Volksraad (parlemen di Hindia).
Perubahan
Pada
dekade terakhir abad kesembilan belas, orang-orang Peranakan menjadi lebih
sadar bahwa mereka diperlakukan sebagai warga kelas dua. Pihak berwenang
Belanda secara bertahap memusatkan perhatian pada keluhan orang-orang China.
Pembatasan dan sistem pass diatasi dan akhirnya benar-benar dihapuskan.
Anak-anak peranakan Tionghoa mulai diberi akses ke pendidikan Barat.5
Perubahan-perubahan di masyarakat ini beresonansi dalam korespondensi Cina.
Leo
Suryadinata 1997.
Untuk
pertama kalinya kartu pos 1907 bersifat multibahasa. Terlepas dari karakter
Cina, kartu tersebut dengan mudah bisa mewakili Kantor Barat. Pada tahun 1905 seorang
pedagang Cina tidak ragu untuk menggunakan beberapa publisitas untuk tokonya di
pinggiran kota Menado.
Surat
yang terdaftar dari Fort de Cock mengejutkan. Bukan
hanya surat dari orang Tionghoa ke Eropa Barat, sampulnya Ditujukan ke agen
stempel terkenal di Jerman.
Sampul dari pelopor ini bahkan bukan berasal dari Jawa, tapi dari Benteng de Cock
(sekarang Bukittinggi) di Pantai Barat Sumatera, bukan daerah paling canggih di
nusantara.
Menjaga
tradisi
Tentu
saja perubahan tidak selalu datang dengan mudah. Akan selalu ada tradisionalis
yang menolak untuk mengikuti semua "barang modern" dan berpegang pada
adat dan tradisi yang sudah dikenal. Akibatnya, dapat mengagumi
karakter China yang indah yang mereka sebut dengan tangkapan yang teliti dan
anggun dan mempelajari segel pribadi mereka yang menarik. Sementara dunia di
sekitar mereka berubah, orang-orang Cina tetap terikat pada tradisi
berabad-abad dari bangsanya.
Pada
pergantian abad ini, amplop seremonial dari kertas berwarna ini diputar di
antara eselon atas masyarakat barat di seluruh dunia. Kebalikan dari amplop ini
kaya dihiasi dengan bambu dan kaligrafi Cina berwarna merah. Catatan yang
diilustrasikan juga dihiasi dengan indah dan dilengkapi segel vermillion.
Tampaknya terhubung dengan perayaan Tahun Baru Imlek. Pada tahun 1894 Tahun
Baru Imlek jatuh pada tanggal 6 Februari. Jadi, sampul kecil dengan permintaan
Tahun Baru dikirim pada Malam Tahun Baru Imlek dan tidak diragukan lagi
mencapai tujuannya keesokan harinya.
Sampai
sekarang, Tahun Baru Imlek masih merupakan festival tercinta di kalangan orang
Tionghoa perantauan; Merayakannya hampir seperti penegasan kembali identitas
mereka.
Keberhasilan
Di
tanah air mereka kebanyakan orang Cina yang datang ke Hindia adalah petani. Namun, karena peraturan
yang ketat, sangat sulit bagi imigran China untuk memiliki lahan pertanian. Pada
abad kesembilan belas, kebanyakan dari mereka terlibat dalam perdagangan
distributif perantara, orang Belanda menjual barang-barang impor ke penduduk
asli melalui peritel China, bahkan melalui perdagangan kelontong (belanjaan).
Beberapa pengusaha China ini menjadi cukup sukses.
Oei
Tjie Sin (1835-1900) berasal dari propinsi Fujian yang mengalami masalah dengan
Pemerintah Manchu. Pada tahun 1858 ia mendarat di Semarang, pada waktu itu
pelabuhan terbesar dan pusat perdagangan di Jawa. Permulaannya dengan kelontong
toko sederhana itu sederhana namun dengan cepat ia beralih dari kain ke
kekayaan. Pada tahun 1863 ia mendirikan Kian Gwan sebagai kongsi. Pada tahun 1890 ia
memilih salah satu anaknya, Oei Tiong Ham (1866-1924), untuk menjadi
penggantinya. Kenaikan Oei Tiong Ham di dunia bisnis cepat dan melampaui
prestasi ayahnya. Pada tahun 1893 ia menggabungkan konglomerat Kian Gwan, yang
berganti nama menjadi Handel Maatschappij (Perusahaan Perdagangan) Kian Gwan.
Dia diangkat menjadi luitenant pada tahun 1886 dan dipromosikan menjadi majoor
sepuluh tahun kemudian. Pada tahun 1889 ia diizinkan berpakaian dengan gaya
barat. Kian Gwan berkembang menjadi salah satu yang terbesar, jika bukan yang
terbesar, dari semua perusahaan dagang di Asia Tenggara. Perusahaan memiliki
cabang di berbagai kota dan cabang menggunakan alat tulis pos dengan teks
pribadi untuk korespondensi internal mereka. Berbeda dengan orang Tionghoa
lainnya, dalam bisnisnya Oei sangat bergantung pada anggota non-keluarga. Dia juga mempekerjakan
para manajer dan
ahli Belanda. Meskipun
dia tinggal di koloni Belanda, dia menjadi seorang Anglophile, pindah ke
Singapura pada tahun 1921.
Maraknya
nasionalisme China sekitar tahun 1900 didukung oleh pers China. Yang paling
terkenal adalah Sie Dhian Ho Press di Soerakarta (Surakarta / Solo). Dari tahun 1902, ia
menerbitkan berbagai terbitan berkala, mempromosikan nasionalisme China yang
sedang berkembang. Di antara majalah-majalah ini adalah makalah tri-mingguan
untuk Tiong Hwa Hwee Koan, asosiasi utama yang mewakili nasionalisme Tionghoa.
Nama Sie Dhian Ho menjadi sangat dihormati sehingga keturunan menggunakan
"Siedhianho" sebagai nama keluarga mereka.
Ahmat
B. Adam 1995.
Sekitar
pergantian abad (1890-1915), kartu pos bergambar cukup populer. Perjalanan telah
membuat dunia lebih kecil tapi telekomunikasi seperti yang kita ketahui masih
dalam fase embrio. Kemungkinan melihat gambar negara dan benua yang jauh
terbatas.
Kartu
pos gambar tersedia dan terjangkau, cocok untuk memenuhi permintaan itu. Mereka
dengan penuh semangat dikumpulkan dan dipertukarkan. 1892 prentbriefkaart
diperkenalkan ke Hindia Belanda.11 Sekitar tahun 1899 pasar kartu pos bergambar
berkembang sangat pesat. Beberapa penerbit menerbitkan kartu pos bergambar
dalam jumlah. Tentu saja kebanyakan dari mereka adalah orang Belanda: Mesman
& Stroink di Semarang, Kolff & Co., dan G.C.T. Van Dorp di Batavia
Beberapa penerbit China kecil dan hanya satu yang bisa benar-benar bersaing.
Namanya tercetak bagus di bagian bawah kartu.
Pasar
Baroe di Weltevreden. Perusahaannya menjadi penerbit kartu pos terkemuka. Kartu berwarna dijual
masing-masing 7,5 sen atau 75 sen per belasan (lebih murah selusin!). Harga
kartu untinted adalah 5 sen atau 50 sen selusin. Di 1907 Tio Tek Hong
adalah salah satu yang pertama menjual buklet kartu pos, dapat dilepas dan
sering diberi nomor, berisi dua belas kartu berbeda. Di tokonya dia menjual
berbagai macam barang. Toko Tio Tek Hong masih merupakan bangunan kolonial yang
terkenal di Jakarta.
Sekitar
1904 catatan gramofon diperkenalkan ke Hindia Belanda.12 Tio Tek Hong berada di
garis depan perkembangannya. Pada tahun 1907 ia menjadi agen untuk perusahaan
Jerman Odeon. Judul tersebut diucapkan dalam catatan, diikuti oleh Terbikin
oleh Tio Tek Hong, Batavia.13 Kemudian Tio Tek Hong bahkan menghasilkan rekaman
di bawah labelnya sendiri.
Tio
Tek Hong memiliki seorang adik perempuan, Tio Goan Nio, nenek dari pihak ibu.
Gambar 21 menunjukkan padanya di salah satu hari ulang tahunnya. Dengan
mengambil kesempatan untuk menghormati kedua nenek saya dalam artikel ini, saya
telah mencoba menjadi cucu yang hormat. Nenek saya memiliki karakter yang
berbeda, namun keduanya dicintai dan dihormati oleh keluarga mereka.
Pengusaha
Pada
tahun 1943, Ong Eng Die menulis disertasi tentang Chineezen di Nederlandsch
Indië. Dalam studi sosiografinya, dia menggambarkan peran orang Tionghoa di
perusahaan kecil dan menengah. Dari berbagai macam kegiatan yang ditawarkan, ia
memilih dua area. Yang pertama adalah industri batik. Batik pada awalnya
diproduksi oleh penduduk wanita sebagai kerajinan rumah untuk kepentingan
mereka sendiri. Belakangan, batik juga dibuat untuk pasaran, sehingga menarik
minat China. Entah sebagai kepala sekolah atau subkontraktor mereka mulai
melakukan outsourcing produksi batik, seringkali juga menyediakan bahan bakunya.
Dengan
menggunakan sistem ini, produksi batik pun terbagi menjadi desas-desus terkecil
(desa). Sebagian besar batik diproduksi di Jawa Tengah dan Jawa Barat dengan
konsentrasi di Batavia, Pekalongan, dan Lasem. Lasem, Tiongkok Kecil, dikenal
sebagai kota dengan pengaruh Cina yang kuat.
Ong
Eng Die 1943.
Bidang
lain yang dibahas Ong adalah industri kretek. Menciptakan kretek adalah cara
yang khas dan sangat khas untuk menikmati asap.18 Kretek, sebatang rokok
runcing (yang disebut strootje oleh Belanda) berasal dari tahun 1880.
Gulungan
itu digulung dan diisi dengan campuran tembakau, cengkeh (cengkeh), dan
rempah-rempah. Kretek dinamai menurut suara berderak yang dibuat minyak di cengkeh
saat rokoknya dinyalakan. Awalnya, produksinya benar-benar di tangan penduduk
asli. Sekitar tahun 1913 Liem Seeng Tee mendirikan perusahaannya sendiri untuk
memproduksi rokok kretek. Setelah memulai sebagai blender, mencampur dan
menggulung rokok, dia memikirkan gagasan untuk memasukkan rasa istimewa ke
dalam campuran tembakaunya.
Saat
ia mengembangkan antena sensitif untuk preferensi pelanggannya, perusahaannya
menjadi sangat sukses. Pada tahun 1930an ia mengubah Handelmaatschappij
(Perusahaan Perdagangan) Seng Tee ke Handelmaatschappij Sampoerna. Perusahaan
memproduksi beberapa merek yang ditujukan untuk segmen pasar yang berbeda,
namun andalannya adalah Djie Sam Soe (2,3,4 di Cina), untuk segmen pasar
premium. Karena tidak ada barang filateli yang tersedia untuk mengilustrasikan
cerita ini, paket rokok Djie Sam Soe koleksi saat ini akan ditampilkan.
Dengan
kebebasan bergerak, perdagangan, dan pendidikan yang didapat masyarakat
Tionghoa dapat mengembangkan dan memperluas kegiatannya. Korespondensi para
anggotanya menunjukkan keragaman yang tumbuh dalam tiga arah yang berbeda.
(1)
Barat
Sekitar
1900 pengaruh barat merayap ke dalam cara orang Cina menjalankan bisnis mereka.
Keberhasilan pelopor awal seperti Oey Tiong Ham dalam menerapkan keahlian barat
merupakan faktor penting dalam memecah tradisi yang sudah dikenal. Dalam
masyarakat Cina, beberapa perusahaan mulai menunjukkan kelaparan tertentu untuk
menyerap tren barat terbaru. Perusahaan kopi-kopi, Margo-Redjo, menggunakan
kartu pos bergambar yang menarik untuk mempromosikan perusahaannya. Jika saya
harus mengomentari kartu pos ini, saya akan menyebutkan beberapa poin mencolok.
Yang pertama mencolok kartu itu "multiwarna". Ini adalah kartu pos
multi-warna iklan pertama dalam koleksi. Gambar di kartu pos disusun dengan
gaya Art Deco yang khas. Art Deco adalah gaya desain seni visual kontemporer
yang berpengaruh. Ini mendapatkan namanya karena dipamerkan di Exposition
Internationale des Arts Décoratifs et Industriels Modernes, yang diadakan di
Paris pada tahun 1925. Kenyataan bahwa kartu pos ini digunakan pada tahun 1926,
tentu memberi kesan bahwa firma yang mengeluarkannya sangat ingin dipikirkan di
depannya. waktu. Alexander Claver (2011) menjelaskan bagaimana perusahaan kecil
bertahan dari krisis tahun 1930an dengan menerapkan kebijakan pemasaran yang
cerdik. Sungguh luar biasa bahwa kartu pos iklan ini adalah sebuah prediksi
bahwa perusahaan kecil tersebut akan menggunakan metode barat modern saat
berhadapan dengan tekanan angin global yang serius yang akan datang.
Item
1926 lainnya menampilkan amplop bergambar China, kamera foto iklan, komponen
dan bahan kimia. Pada
tahun 1920 Eastman Kodak baru saja mendirikan anak perusahaan yang tujuan
utamanya adalah memproduksi bahan kimia yang dibutuhkan untuk produk fotografi
film Kodak. Pada saat itu, fotografi berada dalam jangkauan kelas menengah. Tentu saja, orang Tionghoa
juga terlibat dalam simbol kemajuan dan kehidupan modern: mobil. Keegan,
Aprahamian & Co di New York adalah agen eksportir dan produsen untuk
pasokan otomatis. Karena tarif untuk surat asing baru saja diajukan pada
tanggal 1 Februari 1921 sampai 20 sen, ongkos kirim yang digunakan tidak
mencukupi dan akibatnya amplop itu telah dikenakan biaya di AS. Itu dikeluarkan oleh
Toko Auw Pit Seng di Medan, pada tahun 1931! Cukup ambisius untuk saat itu.
Jenis iklan ini bahkan bisa dicampur dengan baik di abad kedua puluh satu.
(2)
Timur
Pada
abad kedelapan belas, para sultan di Kalimantan Barat mengimpor pekerja Cina
untuk bekerja di tambang emas mereka. Hal ini menyebabkan permukiman
pertambangan, yang diselenggarakan di kongsis dan menikmati otonomi politik tingkat
tertentu. Setelah ekspansi Belanda di nusantara, Republik Lanfang didirikan di
Kalimantan Barat pada tahun 1777. Ini adalah negara bawahan dari kerajaan Qing
Cina. Baru setelah tiga kampanye militer dan jatuhnya dinasti Qing, Belanda
bisa mengendalikannya. Banyak warga dan keturunan Lanfang menemukan jalan
mereka ke Singapura. Ketika pembuluh darah emas di Kalimantan Barat mereda,
beberapa penambang China berhasil melakukan diversifikasi ke pertanian. Berbeda
dengan Peranakan di Jawa, orang-orang di Kalimantan Barat terus berbicara
bahasa China dan tetap berorientasi ke Singapura, terutama karena Singapura
lebih dekat ke Kalimantan Barat daripada Batavia. Beberapa item korespondensi
Cina antara Kalimantan Barat dan Singapura telah diawetkan, termasuk isinya.
Yang
sangat menarik adalah sampul dari Singkawang. Kota
ini selalu memiliki arti khusus bagi orang Cina. Nama Singkawang berasal dari
sebutan Cina Hakka San khew jong (sebuah kota di perbukitan di dekat laut).
Didirikan pada abad kedelapan belas ketika gelombang imigran China turun untuk
bekerja di daerah pertambangan emas. Bahkan saat ini 42 persen penduduknya
adalah Hakka dan agen perjalanan menjual Singkawang sebagai "Pecinan
Indonesia" dan "Kota Seribu Kuil". Dengan latar belakang ini
alat tulis yang digunakan untuk isi sampul ke Singapura (1931) menarik secara
politis. Ini menunjukkan dua pria, bantalan bendera mirip dengan Bendera Kuo Min Tang,
partai politik yang berkuasa di Republik China yang didirikan oleh Sun Yat Sen.
Imperial China tidak pernah benar-benar tertarik pada orang Tionghoa
perantauan. Sun Yat Sen, bagaimanapun, sangat aktif dalam mencari dukungan dari
orang Tionghoa perantauan dalam upayanya untuk mendirikan Republik Indonesia Cina (untuk
gagasannya). Pemberontakan terakhir melawan kekaisaran China dimungkinkan oleh
dukungan finansial penting dari para pedagang di Singapura.
Pada
tahun 1931, perselisihan Sino-Jepang mengenai Manchuria akan menimbulkan
ketegangan dan, pada akhirnya, pada Insiden Mukden. Isi sampul pro-Cina tidak diragukan
lagi dapat dianggap sebagai tanda awal jurang perasaan nasionalistik dan
patriotik yang mengumpulkan kekuatan di kalangan minoritas Tionghoa di Hindia Belanda.
Sentimen ini tercermin dalam korespondensi mereka dari Jawa. Sampul dari
Wlingi (1936) ditujukan ke toko buku terbesar di Shanghai. Sebaliknya, setahun
kemudian sebuah surat dari Shanghai dialamatkan ke Soerabaja.
(3)
Tanah air
Sejak
abad kesembilan belas, orang Tionghoa mendominasi perdagangan eceran kecil.
Tokos lokal yang menyediakan hampir "segalanya" masih ada sampai
sekarang. Di AS, toko seperti itu dikenal sebagai "toko umum"
(convenience store). Di Hindia Belanda seperti tokos milik Cina untuk provisin
[sic!], Dranken, kramerijen dan sebagainya. Tersebar ke sudut terjauh nusantara.
Boeton (Buton) adalah sebuah pulau dari "kaki kanan" (semenanjung
selatan) Sulawesi (Sulawesi). Populasi dianggap terlalu tidak signifikan untuk
memiliki kantor pos di pulau ini. Surat harus diserahkan ke kapal KPM
(Koninklijke Paketvaart-Maatschappij) seperti SS Baud. KPM adalah jalur
pelayaran yang dominan di Hindia Belanda dan sangat beragam sehingga
memungkinkan untuk mengkhususkan diri dalam pembatalan kapal. Sebagian besar
sampul mereka dikirim oleh pedagang Cina dari dusun, "di antah berantah".
Pulau Boeton mungkin tidak memiliki kantor pos tapi pasti ada toko Cina!
Pada
tahun 1930, KPM menghadapi persaingan di China, berorientasi pada Singapura.
Sampul dari Djambi (Jambi) menunjukkan jadwal ulang tanggal merah dari kapal
milik orang Tionghoa. Beberapa orang China tidak mengorientasikan diri mereka
ke China atau Barat namun memupuk hubungan dengan negara-negara tetangga. Pada
saat Cina mulai beremigrasi ke Asia Tenggara, batas-batas kolonial belum
ditetapkan. Korespondensi di seberang batas ini sering kali berasal dari Cina.
Anggota
masyarakat sejahtera
Pada
akhir tahun 1930an, berbagai orang Tionghoa dimasukkan secara jelas ke dalam
masyarakat koloni Belanda yang berorientasi ke barat. Mereka menunjukkan semua
tanda-tanda komunitas kelas menengah yang sejahtera. Olahraga seperti
bulutangkis dipromosikan sebagai kegiatan rekreasi. Berasal dari India, bulu
tangkis menjadi populer di Inggris. Federasi Bulutangkis Internasional
didirikan pada tahun 1935. Toko Kwee Yauw Tjong dengan cepat berpartisipasi
dalam hal baru yang terbaru ini. Puluhan tahun kemudian, Indonesia akan
menghasilkan beberapa juara bulutangkis dunia dan olimpiade.
Perang
dan permusuhan
Kartu
pos berikut menunjukkan beberapa perubahan signifikan telah terjadi. Jepang dan
Perang Dunia Kedua telah sampai ke Hindia Belanda. Desain "cap"
terlihat familier namun nama bangsa ini telah digantikan oleh "Dai
Nippon". Tanda sensor juga ada dalam naskah Jepang. Sementara itu, ongkos
kirim untuk kartu pos tetap "tidak berubah" dari 3 ½ sen menjadi 3 ½
sen.
Bagi
para filatelis, pendudukan Jepang di Hindia Belanda adalah hutan bekas
kebakaran yang nyata, masalah darurat, dan perangko lokal. Ini adalah bidang
khusus yang dikasihi yang dikejar oleh kolektor penuh gairah di Belanda,
Indonesia, Inggris, dan
Jepang. Dengan barang langka internasional seperti itu bisa menjadi sangat
mahal. Dalam koleksi sampingan seperti ini, hanya item sederhana yang akan
ditampilkan. Korespondensi
China disesuaikan dengan kondisi perang dan membatasi diri pada hal-hal penting:
bisnis dan pembayaran pembayaran.
Sejauh
ini, sebagian besar barang yang ditunjukkan dalam artikel ini menyoroti sisi
komersial minoritas Tionghoa di Hindia Belanda. Salah satu aspek penting dari
populasi ini agak terbengkalai: kontribusinya terhadap kesehatan masyarakat.
Pembaca peranakan sangat menyadari berapa banyak dokter, dokter gigi, apoteker,
dan perawat yang ada di antara mereka. Mengapa mereka tidak diwakili? Mungkin
karena di mata seorang filateli, surat mereka agak membosankan. Mungkin dibutuhkan
perang untuk menghasilkan barang medis pertama yang terkait.
Saat
perang berakhir pada Agustus 1945, Indonesia segera mengumumkan kemerdekaannya.
Republik muda segera berhasil mengeluarkan perangko primitif, memperingati
salah satu pertempuran besar pertamanya, Pertempuran Soerabaja di November 1945.
Palang
Merah Masyarakat
Ketika
terjadi konflik internasional, Organisasi Palang Merah mulai memberikan bantuan
kemanusiaan. Organisasi pusat adalah Comité Internationale de la Croix Rouge
(CICR) di Jenewa, yang sering disebut Palang Merah Internasional. Ini adalah
karakter Swiss, sangat netral, dan memberi bantuan pada kedua pihak yang
berperang. Sebagian
besar negara memiliki Palang Merah Nasional. Masyarakat RC nasional ini tidak
netral dan membatasi bantuan mereka kepada militer dan warga sipil mereka
sendiri. Ketika Indonesia mendeklarasikan kemerdekaan dan permusuhannya pecah,
Belanda memiliki Het Nederlandsch-Indische Roode Kruis. Orang Indonesia
memiliki Palang Merah Indonesia (PMI) mereka, yang didirikan satu bulan setelah
kemerdekaan mereka. CICR memiliki kantor pusat internasional di Jenewa dan
sebuah delegasi di Batavia. Dalam situasi pascaperang yang kacau, penduduk
Tionghoa mendirikan organisasi Palang Merah China (PKC) untuk mengurus orang-orang
keturunan Tionghoa. Bagaimana cabang CRC ini didirikan dan bekerja masih belum
jelas. Namun, karena saya memiliki koleksi Palang Merah di masa lalu, 20
beberapa item dari koleksi tersebut dapat ditampilkan. Korespondensi Palang
Merah lainnya dari periode yang menarik namun mengganggu ini ditunjukkan di
tempat lain.
Kwa
Tjoan Sioe (1893-1948) lahir di Salatiga. Ia menghadiri HBS di Jakarta, Semarang dan pada tahun
1913 dia adalah salah satu orang Cina pertama yang mendaftar di universitas di
Amsterdam untuk belajar kedokteran. Setelah menyelesaikan studi medisnya, Kwa
menghadiri Institut Kolonial (Koloniaal Instituut voor de Tropen) untuk mengambil
spesialisasi penyakit tropis. Dia kembali ke Hindia Belanda pada tahun 1921 dan membuka praktik
pribadi di Batavia pada tahun 1922. Kemiskinan sebagian besar pasiennya
memukulnya secara paksa. Dia kemudian memutuskan untuk mengumpulkan dana untuk
membuka klinik di mana orang miskin dapat memperoleh pengobatan gratis. Klinik
ini akan menjadi rumah sakit Yang Seng Ie. Kwa bersikeras agar klinik hanya
merawat orang miskin. Pasien yang mampu membayar dikirim ke praktisi swasta.
Pada
tahun 1928 ia pergi ke Eropa. Sekembalinya, dia kecewa karena hanya 50.000
gulden yang diangkat daripada kebutuhan 500.000 gulden. Keberuntungannya
berubah pada tahun 1931 ketika Aw Boon Haw dari Tiger Balm terkenal mengunjungi
Batavia dan mengonsultasikannya tentang keluhan kecil. Ketika Aw mendengar
rencana Kwa, dia berjanji untuk menyumbangkan sebuah bangunan untuk rumah sakit
tersebut. Bangunan ini selesai dibangun pada tahun 1933. Pasien pertama yang
mengaku adalah Aw Boon Par, saudara Aw Boon Haw. Saat ini, rumah sakit Yang
Seng Ie adalah Rumah Sakit Husada di Jakarta.
Pada
bulan April 1942, dua bulan setelah invasi Jepang, Kwa ditangkap dan baru
dibebaskan pada 22 Agustus 1945. Dia kembali ke rumah sakit, memberikan bantuan
kepada para pengungsi dan melukai gerilyawan sekaligus orang awam. Untuk
membiayai rumah sakit tersebut, ia meluncurkan Palang Merah yang terbukti
sukses besar (Sidharta 2012).
Sampul
dari Jakarta ke Palembang di Sumatera memiliki tongkat ungu "Palang Merah
Jang Seng Ie". Pasti ini adalah saat yang mengerikan, mungkin akhir 1945
atau awal 1946, karena sampulnya tidak dibawa oleh jabatan tersebut.
Yang
sangat luar biasa adalah kartu pos provisory dengan empat pembatalan Palang
Merah yang menunjukkan rute kartu: PMI (Palang Merah Indonesia) Madioen - PMI Poesat
(Djakarta) - PMI Priangan (mungkin Bandoeng) dan diserahkan ke Chunghui
Chunghui di Bandoeng. Semua ini pada bulan Maret 1946 tanpa menggunakan pos
biasa.
Yang
lebih menarik dan langka adalah kartu yang ditawarkan di Ebay pada tahun 2015.
Kartu itu dikeluarkan oleh sebuah asosiasi Cina Chung Hua Chung Hui di
Semarang, yang berfungsi sebagai Biro Informasi Palang Merah China. Di sisi
kiri kartu tersebut adalah alamat Asosiasi Pemuda Tionghoa Rantau di Jakarta.
Untuk
memungkinkan masyarakat sipil bertukar pesan, ICRC merancang sebuah sistem yang
pertama kali dioperasikan dalam perang Dunia Pertama. Warga sipil bisa
menggunakan formulir khusus, Formulir 61, untuk mengisi pesan.
Ini membawa potongan chung Hua Chung yang mengesankan Hui di Soerakarta. Formulir
itu diisi dengan pesan 25 kata pada tanggal 21 Februari 1948 dan
kemudian dikirim ke Palang Merah Jang Seng Ie di Jakarta dimana stempelnya satu
bulan kemudian pada tanggal 24 Maret. Item terakhir menunjukkan kartu identitas
pos yang dikeluarkan pada tahun 1948. Itu berlaku sampai November 1950. Pada
saat itu Hindia Belanda tidak lagi ada. Tidak yakin apa yang akan terjadi,
pedagang Cina tampaknya telah memikirkan masa depan.
Pikir
pahit
Sejarah
pos bisa menjadi tambahan yang berharga bagi sejarah konvensional. Ini bisa
membuat sejarah lebih konkret, nyata, dan visual. Dengan koleksi yang pernah
saya miliki, saya telah mencoba menceritakan kisah-kisah tentang minoritas
Tionghoa di Hindia Belanda selama periode 85 tahun. Dalam artikel ini beberapa
celah yang jelas dalam cerita ini telah diimbangi oleh beberapa "barang
koleksi" non-filateli. Ini terbukti memungkinkan untuk menceritakan kisah
minoritas Tionghoa dari masa segregasi dan subordinasi ke integrasinya ke kelas
menengah bergaya barat yang makmur. Ini menunjukkan kemakmuran di masa-masa
indah tapi juga solidaritas dan perhatian di masa-masa sulit.